Отд. I. Лист №27. Старинные корсунские кресты и звездица Антония Римлянина. Хромолитография Ф. Дрегера. Рис. ...

Отд. I. Лист №27. Старинные корсунские кресты и звездица Антония Римлянина. Хромолитография Ф. Дрегера. Рис. Академика Ф. Солнцева. «Древности Российского государства» 1849—1853 гг.

Отд. I. Лист №27. Старинные корсунские кресты и звездица Антония Римлянина. Хромолитография Ф. Дрегера. Рис. Академика Ф. Солнцева. «Древности Российского государства» 1849—1853 гг.

Корсунскими крестами называются запрестольные три креста в алтаре московского Успенского собора. Один из них, четырехконечный, обитый позолоченными серебряными листами; лицевая сторона усеяна самоцветными каменьями и клеймами с обронными изображениями разных святых. На середине и по концам в кругах наведены финифтью: Распятие, Деисус, Благовещение и Воскресение. На обратной стороне поле украшено звездами из хрусталей; на середине и на концах в клеймах чеканные изображения господских праздников. В переписных книгах московского Успенского собора, скрепленных в 1627 г. Симоновским архимандритом Иосифом, впоследствии патриархом, об этом памятнике благочестия сказано: «За престолом же крест большой Корсунский обложен серебром, в пяти местех писаны господские праздники мусиею на золотых цках; в нем же в гнездех сто семь хрусталей».

Другие два креста, четырехконечные, из горного хрусталя, скрепленные серебром; они утверждены на древках для ношения в крестных ходах.

На этих священных памятниках нет надписей, кои бы свидетельствовали нам об их местности и древности, но предание гласит, что они перенесены просветителем России Владимиром I в столичный град Киев из покоренной им Корсуни, оттуда перешли во Владимир и потом в Москву. О первом кресте свидетельствует книга Жезл (1655 г.), что он «предрагоценный окладом, неоцененный образом, древностью пречестный, именуемый Корсунский, алтарь Господень яко солнце просвещает в соборном храме, в матери всех церквей».

В 1812 г. святыни сии не были вывозимы из Москвы.