Отд. II. Лист №43. Царские жезлы, посохи и трости. Хромолитография Ф. Дрегера. Рис. Академика Ф. Солнцева. «Древности Российского государства» 1849—1853 гг.
Отд. II. Лист №43. Царские жезлы, посохи и трости. Хромолитография Ф. Дрегера. Рис. Академика Ф. Солнцева. «Древности Российского государства» 1849—1853 гг.
1. Посох костяной, резной, сверстный из семи штук; наверху над шаром двуглавый орел; на составах вырезано шесть царей Израильских и двенадцать апостолов. Резьба соответствует креслам из слоновой кости.
2. Тросточка. В описи Оружейной палаты означено: «Трость Царя Алексея Михайловича покрыта лаковою краскою и золотом; на верху оной обделанный клюкою красный сердолик с гранеными рожками и золотым обручиком, покрытым зеленою финифтью. На сердолике три золотые запоны, в которых три изумруда, два из них боковые, четвероугольные с фацетами, а третий неграненый. Внизу запоны наведено белою финифтью; под обручиком красный круглый королек с серебряною оправою; ниже королька круглая яшмовая с золотою насечкою варворка, между коей в золотых гнездах посажено три лаловые искры; ниже варворки в золотом граненом обручике находится в два ряда двенадцать лаловых искр, и одно место порожнее; сверх того изумрудных в один ряд, шесть; под обручиком оправа в виде трубочки, резная золотая. Наконечник на трости серебряный вызолоченный, осыпанный двадцатью и одним небольшими лалами, без грани; сверх того три места порожних».
3. Жезл «кость рыбей зуб».
В описи большому наряду государя царя Михаила Федоровича значится:
«Жезл кость рыбей зуб, в нем врезывано золото травами; наверху жезла три орла крылами вместе; по верху орлов корона с финифты и с алмазы и с яхонтики червчатыми; поверх корон камень яхонт лазорев, на нем зерно гурмицкое; под орлами круг золот с финифтом большим, под кругом в гнездех два яхонта червчаты да два изумруда, у жезла подкос золот с финифтью и с чернью по выше подкова в гнездех четыре алмаза».
В описи 1702 г. с оценкой этого жезла сказано следующее:
«Жезл костяной, белой, рыбья кость, насечен золотом; на верхнем конце оправа золотая с черным и с цветным финифтом. В той оправе два яхонта да два изумруда, цена им всем два рубли.
Выше того три алмаза в гнездах и в травах, цена им шестьдесят алтын.
Выше того орел троеглавой с финифтом черным и с цветным, на том орле в травках поместом двенадцать алмазов малых по десяти алтын камень, итого три рубли двадцать алтын.
На орле корона, у той короны в нижнем венце шесть искор яхонтовых, цена рубль шестнадцать алтын четыре деньги.
Над тем венцем шесть алмазов в гнездах, цена им двадцать алтын камень, итого три рубли двадцать алтын.
Над короною в травках шесть алмазов маленьких по десяти алтын, итого шестьдесят алтын.
Наверху яхонт лазоревой на спне золотом, цена ему двадцать рублев.
В закрепе зерно бурмицкое, цена ему десять рублев.
У того же посоха нижней конец оправлен золотом; в накладках в травках три алмаза ценою по шестнадцати алтын четыре деньги камень, итого рубль шестнадцать алтын четыре деньги.
Золота наверху и внизу и в насечке в посохе костяном, например, положено шестьдесят золотников по тридцати по шести алтын по четыре деньги золотник, итого шестьдесят шесть рублев.
Посоху костяному цена пять рублев.
Всего тому всему посоху цена сто шестнадцать рублев двадцать шесть алтын четыре деньги.
Весу во всем посохе четыре фунта шестьдесят золотников».
4. Посох индейский, волнистый, пожалованный царем Михаилом Федоровичем царевичу князю Алексею Михайловичу 18 августа 1642 г. Этот посох с двумя лазоревыми яхонтами на рогах, украшенных мелкими камнями и финифтью, в описной книге 150 г. (1642) означен следующим образом:
«Посох дерево индейское резное, рога по концам оправлены золотом с финифты, по концам два каменья лазоревы гранены, около их в гнездех мелкие каменья яхонты червчаты и изумрудцы; осон серебрян позолочен. Принят по книге у подъячево Дмитрея Михайлова во р`н году (1642). И р`н года августа и`i. Сим посохом Государь пожаловал сына своего Государя Царевича Князя Алексея Михайловича. Приказал записать боярин Борис Иванович Морозов».
В описи 1702 г. этот посох называется флемовальным:
«Посох флемовальной дерева Индейскаго эбановаго.
Наверху по концам оправа золота, а на них накладки золотые с искры яхонтовыми и изумрудными; в середине по обоим концам по лазоревому яхонту, ценою по десяти рублев камень, итого двадцать рублев; искрам мелким в гнездах цена два рубля.
На низу у конца оправа золотая с финифтом цветным.
Всего золота положено, например, двенадцать золотников, по рублю золотник, итого двенадцать рублев. Дереву цена два рубли.
Всего тому посоху цена тридцать шесть рублев.
Весу в том посохе во всем фунт тридцать шесть золотников».
В описи 1745 г. значится:
«Посох флемовальной дерева Индейскаго эбановаго.
Наверху по концам оправа золотая, а на них накладки золотые с искры яхонтовыми и изумрудными; в середине по обоим концам по лазоревому яхонту ценою по десяти рублев камень, итого двадцать рублев; искрам мелким и каменью в гнездах цена два рубли; а искр сто пятьдесят одна; порозжих девять мест».
Это последнее описание соответствует и настоящему состоянию посоха.
5. Трость единороговая.
Так называемый единороговый рог, составляющий трость в 1 1/2 аршина высоты, оправлен серебряным набалдашником с цепочкой; кругом кости два обода золотые с орлами. Понизу, в двух местах, оправа и наконечник серебряные.
Из описи 1702 г. следует: «Трость костяная белая; наверху на конце оправлено серебром золоченым; у него ж цепочка и кругом кости два обода золотые с орлами, на них в четырех местах, с наконечником, оправа серебряная. Цена всему пятнадцать рублев».
В описи 1686 г. эта трость числится среди жезлов; на цепочке золотой орел был украшен драгоценными каменьями:
«Костяной единороговой; сверху и снизу он оправлен серебром; у него на цепочке орел золот двоеглавой, в нем в средине яхонт гранен лазорев, да два изумруда; в крыльях и в хвосте тридцать семь яхонтов червчатых, да четыре искры алмазных».
В этой же описи 1686 г. упоминается о следующей единороговой трости:
«Костяная единороговая, сверху оправлена серебром, на оправе подпись латынские слова. А по справке с Государственным посольским приказом, та кость рог единорогов, ласка называема; на оправе подписано Греческим письмом: “В Лавинском Тиревини бысть инорогов гроб (в пустоши глаголемой Канеи аз обретен)”, на той же ласке подписано Галанским письмом: “Аз иже у Африканов родися в пустынех, и воспитан на Канейских горах, ныне по достоинству своему паче злата почитаются, понеж всяк про меня сказывает, что отгоняю отраву и сотворю ее погибнути; аз же единорогу на главе красота есмь и лютое оружие, рог и надежда; чего ради Государь мой рассудих мене достойнаго в злато поставити”».