Топ-лоты:
[Лот 5] [Первое десятитомное прижизненное собрание сочинений; Полочный экз.] И.С. Тургенев. Собрание сочинений [в 10 томах]. Тома I-X (в 10 преплётах). – М.: Издание кн. маг. Братьев Салаевых (Тип. Э. Лисснер и Ю. Роман), 1880.
[Лоты 47-52] Итальянская графика XVI-XVIII вв.:
[Барочный сентиментализм] Круг Джованни Баттиста Тьеполо. Римлянин со спящей собакой
Т. Буррини. Поклонение волхвов
[Двухсторонний] Карло Маратта. Святое семейство и младенец Иоанн Креститель у пастухов \ Архитектурный рисунок в барочном стиле
[Лот 62] Ю.Ю. Клевер. Натюрморт с тыквой, виноградом и флоксами. 1923 г. Экспертное заключение: Фед. Гос. Учрежд. Культ. "Всероссийский художественный научно-реставрационный центр им. акад. И.Э. Грабаря
[Лот 137] [Единственный экз.] Г.И. Капелян. Авторский альбом художников концептуалистов: Г.И. Капеляна и В.А. Бахчаняна и их товарищей. – 1968-2006, 32 л., 46 рис., открыток и писем
[Лоты 1-53] Издания XVII - нач. XX вв. Редкая периодика о театре. Библ. Н.Н. и В.Н. Залесской. Библ. д-ра Царда
[Лоты 30-36] Academia
[Лот 46] 1-ые публ. рассказов В. Пелевина и Е. Рейна
[Лоты 67-71] Б.Н. Ермолаев [Лоты 72-76] В.В. Смирнов [Лоты 78-86] К. Рудаков. А. Константиновский
[Лоты 87-114] И.Г. Мосин. Из коллекции семьи художника
[Лоты 146-148] Ф. Олевский. Бестиарий
[Лот 149] [Модерн] Настольная лампа "Морская нимфа" [Лот 150] Н.П. Малевская-Малевич Расписное. Из коллекции автора [Лот 153] М. Хохлов. Шкатулка палех
Для вашего удобства состояние сохранности предметов описано максимально полно, с учетом всех нюансов. Тем не менее в соответствии с принципами отбора, мы постарались подобрать инвестиционно привлекательные лоты, то есть предметы не имеющие серьезных утрат. Исключение могут составить интересные лоты и исторические документы. Если есть вопросы по сохранности или нужны дополнительные фотографии, мы оперативно ответим.
Квадратные скобки обозначают, что заключенные в них части описания являются нашим предположением (например, авторство работы), также в них может быть заключен перевод, либо информация для вашего особого внимания (годы, редкость, части описания).
Обращаем Ваше внимание, на повышение комиссии до 20%!
Для крупногабаритных и особенно ценных предметов действуют индивидуальные условия доставки.
פריט 10:
[Прижизн., комплект] Д.С. Мережковский. Христос и Антихрист: Трилогия. В 3 томах (3 переплётах). – СПб.: Издание ...
עוד...
|
|
|
נמכר:
מחיר פתיחה:
5,000
p
עמלת בית המכירות: 20%
למידע נוסף
|
[Прижизн., комплект] Д.С. Мережковский. Христос и Антихрист: Трилогия. В 3 томах (3 переплётах). – СПб.: Издание М.В. Пирожкова, 1905-1907, поздние владельческие переплёты:
Автор рассматривал все три романа как единое целое - «не ряд книг, а одна, издаваемая для удобства только в нескольких частях. Одна об одном». В этой трилогии писатель выразил свою философию истории и взгляд на будущее человечества, сформулировал основные идеи, легшие в основу «нового религиозного сознания» и церкви «Третьего завета». Все романы трилогии «Христос и Антихрист» были объединены главной идеей: борьбой и слиянием двух принципов, языческого и христианского, призывом к утверждению нового христианства, где «земля небесная, а небо земное».
Роман «Смерть богов. Юлиан Отступник» является первым в трилогии «Христос и Антихрист». Он вводит читателя в мир напряженной борьбы христианства и язычества - в эпоху римского императора Юлиана II Отступника (331-363), пытавшегося в годы своего правления (361-363) восстановить культ богов-олимпийцев. Обреченная на провал попытка императора Юлиана восстановить в Восточной империи эллинское язычество, потесненное после Миланского эдикта 313 г. христианством, принесла ему прозвище «Апостас» (или «Апостат» - отступник), а предсмертные слова Юлиана: «Ты победил, Галилеянин!» стали историческим афоризмом. Роман, посвященный противопоставлению «двух правд» - христианской (аскетической) и языческой (плотской) и двух «бездн»: небесной и земной (царство Бога, царство «Зверя»), - заложил основу всей религиозно-философской концепции Д.С.Мережковского.
Второй роман трилогии «Воскресшие боги. Леонардо да Винчи», будучи идейно связан с первой и третьей книгами, тем не менее обладает полной смысловой самостоятельностью и законченностью сюжета, в центре которого - жизнь итальянского гуманиста эпохи Возрождения Леонардо да Винчи (1452-1519) в противоречиях между монашески суровым Средневековьем и новым, гуманистическим мировоззрением, которое вместе с возвращением античных ценностей принесли великие художники и мыслители этой поры.
В заключительной части «Антихрист. Петр и Алексей» автор продолжает развивать темы и проблемы, намеченные в предыдущих романах. Теперь воплощением борьбы двух мировых начал («Христа» и «Антихриста») в истории стала эпоха Петровских реформ в России. Готовясь к началу работы над этой частью трилогии, связанной с именами Петра Великого и его сына, Д.С.Мережковский ездил для изучения быта и учений сектантов и староверов на Керженец, так как именно старообрядцы в свое время очень подробно развивали идею о дьявольской сущности царя Петра. В романе автор рисует последнего «воплощенным антихристом», во многом - под влиянием соответствующего представления, бытовавшего в раскольнической среде. Носителем веры изображен здесь царевич Алексей. В романе представлено мучительное переживание разрыва со старым, вхождение в мир новых принципов и представлений и, наконец, поиски надежной духовной опоры в период совершающихся катастрофических перемен.