[Потрясающий экземпляр знаменитой редкости] Иоанна Месона Рассуждение о познании самого себя. 1820

[Потрясающий экземпляр знаменитой редкости] Иоанна Месона Рассуждение о познании самого себя. 1820
Иоанна Месона Рассуждение о познании самого себя, в котором показывается сущность и важность, превосходство и великая польза сей глубокой науки, также и средства к достижению оной. В трех частях. Москва. 1820. 408 стр., 12х20 см
Цельнокожаный зеленый марокеновый переплет с золотой окантовкой по периметру крышек и золотой гравировкой на корешке. Три части в одном переплете. Отличная сохранность. Редкость.
Редчайшая книга Иоанна Месона (Масона), написанная им в 1745 году, в XVIII-XIX вв. была одной из самых читаемых в среде российских Вольных Каменщиков. Это настоящий учебник духовного развития, практическое руководство для масонского самопознания. Книга представляет значительный интерес для любого человека, которому небезразличен духовный поиск и активное самосовершенствование…

Мейсон Джон, MASON, JOHN (1706-1763), нонконформистский богослов и писатель, родился в Данмоу, Эссекс, в начале 1706 года. В 1729 году он стал священником ресвитерианской конгрегации в Доркинге, графство Суррей. Известен как автор “Мольбы о христианстве” (1743) и “Трактата о самопознании” (1745).

(Иоанн Масон). Н. И. Новиков, один из крупнейших представителей московского масонства, в 1783 г. издал популярную в этих кругах книгу Джона Мейсона «Познание самого себя» в переводе розенкрейцера И. П. Тургенева. До этого времени текст бытовал среди масонов в рукописных свитках на немецком и английском языках, и И. Г. Шварц рекомендовал ее к переводу.
Данное издание представляет собой новый, исправленный и уточненный перевод.

О важности трактата Месона «О самопознании» для духовной жизни русских масонов прошлых столетий можно судить по имеющимся в архивах спискам масонской литературы, составлявшей некогда «обязательный минимум» самообразования братьев-каменщиков. В исследовании Г.В. Вернадского «Русское масонство в царствование Екатерины II» читаем: «Сохранился и систематический список рекомендуемых орденскими надзирателями книг. В этот список вошли книги, частью напечатанные Новиковым, частью – рукописные: а) для учеников – Иоанна Масона, о самопознании; Брань духовная; Обращение с самим собою; Иоанна Арндта; Карманная книжка для В.К.; Устав Свободных Каменщиков; Катехизис…». Соответственно, трактат Месона «О самопознании» поставлен в указанном документе на первое место в числе книг, необходимых для масонского обучения в 1-ом градусе.

Масонство в России запрещали четырежды. В третий раз его запретил Александр I, а со всех масонов были взяты подписки, что они больше не будут состоять ни в масонских ложах, ни в каких других тайных обществах. Подобные же подписки были даны и всеми масонами — будущими декабристами: Пестелем, Рылеевым и др. Но все они нарушили данную правительству клятву и продолжали состоять в тайных политических обществах, стремящихся устроить государственный переворот и цареубийство. Учитывая, что все вожди декабристов (всего 51 человек) были масонами, император Николай I в 1826 г. снова издает указ (четвёртый по счёту в русской истории) о категорическом запрещении масонства. Но, как и прежние указы, его указ просто дал сигнал масонству уйти в подполье. Однако Вольные Каменщики и после этого запрещения (четвертого по счету), продолжали свою деятельность в России. Это доказывает директива Великой Провинциальной Ложи, написанная в сентябре 1827 года. (Опубликована известным исследователем А. Н. Пыпиным в монографии «Русское масонство XVIII и первой четверти XIX века» (стр. 472-480).) Академик Пыпин – двоюродный брат Чернышевского и сам был масоном. В результате русское масонство надолго, вплоть до начала ХХ столетия, уходит в глубокое подполье.