Аттика, Афины, 545-515 годы до Р.Х., "Wappenmünzen" обол.

Аттика, Афины, 545-515 годы до Р.Х., "Wappenmünzen" обол.

AR обол, вес 0.43 гр., диаметр 9 мм.
Место чеканки: Афины.
Время чеканки: 545-515 год до Р.Х.
Аверс: колесо с 4 спицами.
Реверс: след от удара квадратным штемпелем.
Ссылки: HGC 4, 1653. Редкий R!
Состояние: Very Fine / Very Fine.

 

Когда кто-то упоминает об монетах древних Афин, то перед глазами сразу возникает изображение тетрадрахмы с совой из учебника истории для средней школы. Но первые монеты, отчеканенные в Афинах, выглядели совсем по-другому. В нумизматической литературе эти выпуски носят немецкое название «Wappenmünzen», что можно перевести как «монеты с изображением герба». На протяжении всего существования научной нумизматики вопросы трактовки изображений на этих монетах и датировки их чеканки были взаимосвязаны между собой, так как именно от даты чеканки отталкивались исследователи при интерпретации «гербов».

В вышедшей в 1858 году книге «Монеты Афин» французский учёный Э.Беле датировал начало чеканки Wappenmünzen второй половиной 560 годов до Р.Х., а её окончание 510 годами до Р.Х., когда после изгнания Писистратидов, Афины начали чеканку «сов». С такой датировкой резко не согласился англичанин Б.Хед, автор классического труда «Historia nummorum», который резко «удревнил» «совиные» тетрадрахмы, отнеся начало их выпуска ко времени Солона (надо заметить, что Wappenmünzen Б.Хед вообще не считал афинскими монетами). Авторитет Хеда был настолько велик, что остальным пришлось просто согласиться с его мнением. Но время шло, накапливались нумизматические данные, подтверждавшие ошибочность датировки Б.Хеда, поэтому постепенно пришлось «омолаживать» афинские выпуски. На сегодняшний день считается, что чеканка Wappenmünzen началась около 545 года, а закончилась около 510 года до Р.Х.

Рассмотрим теперь сами Wappenmünzen. В этой серии монет нумизматы выделяют 15 типов изображённых на аверсе «гербов», тогда как на реверсе у всех присутствует одинаковое углубление от удара квадратным штемпелем. Основным номиналом серии является дидрахма, также встречаются её фракции: драхма, обол, гемиобол, тетартеморий. На заключительной этапе чеканки появляются даже тетрадрахмы. Первую версию о том, что изображено на монетах выдвинул Ч.Селтман, который в выпущенной в 1924 году книге «Афины, их история и чеканка до персидского вторжения» выдвинул гипотезу о том, что на аверсах Wappenmünzen изображены гербы знатнейших аристократических родов Афин. Изначально встреченная с энтузиазмом со временем эта гипотеза была отвергнута. Критики справедливо указывали на достаточно произвольное соотношение Ч.Селтманом изображений с конкретными афинскими семействами, не говоря уж о том, что само наличие родовых гербов в то время, как и «родовой» чеканки очень сомнительно. Противники Селтмана попытались полностью отказаться от отождествления «гербов» с аристократическими семействами, и связали изображения с религиозными и праздничными контекстами Панафинейских игр. Совсем недавно М.Викерс выдвинул гипотезу об изображении эмблем аттических фил, ради которой ему пришлось резко уменьшить количество типов изображений, что, в свою очередь, также подверглось справедливой критике и было отвергнуто.

И также, как и с хронологией, в последнее время многие учёные стали осторожно возвращаться к самой первой гипотезе Ч.Селтмана, уточняя и модифицируя её. Во-первых, эти «гербы», несомненно, являются «эмблемами», что подтверждается изображениями на щитах воинов, встречающихся на чернофигурной вазописи VI века до Р.Х., и которые косвенно связаны с конкретными аристократическими семействами. Если принять во внимание дальнейшее развитие афинской чеканки, в частности, многочисленные выпуски афинских «сов» нового стиля, которые несут на себе многочисленные знаки-дифференты, обозначающие монетного магистрата. Разница лишь в том, что на «совах» это дополнительный дифферент, а на Wappenmünzen – основной тип изображения аверса. И также, как магистраты «сов» руководствовались при создании дифферентов различными соображениями – и славными деяниями предков, и ребусом, основанным на имени магистрата, и, разумеется, геральдическими мотивами, скорее всего, также поступали и их предки при чеканке Wappenmünzen.

Один из главных аргументов против «геральдической» теории Ч.Селтмана – во время правления Писистрата многие знатные афинские семейства попали в опалу и оказались в изгнании, поэтому время было явно не подходящее для чеканки монет, «прославляющих» родовую аристократию. Но если принять во внимание современную датировку Wappenmünzen периодом последних лет правления Писистрата и дальнейшего правления его сына Гиппия, то нужно отметить, что это вполне согласуется с историческими сведениями. Писистрат начал, а Гиппий интенсивно продолжил процесс примирения с афинскими аристократическими родами. Представители ранее подвергшихся опале Алкмеонидов, Филаидов, Кериков и другие занимали в этот период даже высший пост эпонимного архонта, поэтому не имели никаких препятствий для чеканки своей символики, как личной, так и родовой. Нужно отметить, что в это время не существовало развитой бюрократии, поэтому наличие специального монетного магистрата невозможно. Всеми делами в государстве распоряжалась коллегия из девяти ежегодно избиравшихся архонтов, во главе с архонтом-эпонимом. Вероятно, начало чеканки собственной монеты должно было рассматриваться властями как значительное событие, поэтому и на монетах должны были чеканиться символы, связанные, в первую очередь, с высшим должностным лицом гоударства – архонтом-эпонимом. Значит можно предположить, что изображения аверсов Wappenmünzen соотносятся с пятнадцатью архонтами периода правления Гиппия, что может послужить для дальнейшей идентификации и соотношения между «гербами» и конкретными архонтами.