מכתב חשוב בכתב ידו של מרן הראי"ה קוק אודות המקובל האלוקי רבי שמעון לידר הורוויץ זיע"א ובעניין לימוד פנימיות התורה ...

מכתב חשוב בכתב ידו של מרן הראי"ה קוק אודות המקובל האלוקי רבי שמעון לידר הורוויץ זיע"א ובעניין לימוד פנימיות התורה בדורנו – יפו, תר"ע [1901]
נדיר!
מכתב בכתב ידו ובחתימתו של מרן רבי אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל רבה של יפו והמושבות. ממוען אל ראשי ת"ת וישיבת 'עץ חיים' בירושלים הגאונים רבי יחיאל מיכל טוקצינסקי זצ"ל ורבי נחום רגוזניצקי זצ"ל. כתיבה נאה ומסודרת, על גבי נייר רשמי של הרב קוק. מכתביו מתקופה זו הנם נדירים, ובמיוחד כאלה הנושאים בתוכם תוכן חשוב כפי המכתב שלפנינו.
תוכן המכתב: הראי"ה מעורר את לבם של הרבנים למצבו הקשה של "האי גברא רבא ויקירא, הרב הגדול, המיוחד בעסק חכמת הקבלה... מו"ה שמעון צבי הורוויץ שי', שחי חיי צער ולחץ".
הרב מסביר כי בבקשת העזרה ישנן שתי מטרות. האחת: "להוציא מן המצר תלמיד חכם מעולה ויקר", והשניה: "כדי לכבד וליקר את העסק בסתרי תורה, שעיקר גאולתנו ופדות נפשנו תלוי בזה".
וכאן מבאר הרב באריכות ובעומק את חשיבות העיסוק בסתרי תורה אצל המתאימים לכך, "על פי היסודות והדרכים הגבוהים והנאמנים שהם מורשה לנו מאבותינו". יש באגרת זו בירור רוחני חשוב מאוד הנוגע ליסודות שיטתו הרוחנית של הראי"ה בעניין לימוד הקבלה בדורנו בסגנון הסברה שאינו מצוי במקורות אחרים בכתביו.
בכאב רב מסביר הרב את שורש מצבו הקשה של הרב הורוויץ: "אם היה כוחו [של הרב הורוויץ] בנגלות התורה נערך ככוחו בקבלה, שהוא בה גמיר וסביר, פלפלן וסדרן, – אז היו הכל מכירים את מעלתו, והיו משתדלים להרחיב לו ולכלכל מחסוריו בכבוד, כפי אותה המידה שמשתדלים להיותר מצוינים שבין חכמי הישיבה הק' [עץ חיים]. אלא שכל המקודש מחברו חרב מחברו, וכפי אותה המידה שקרן התורה מושפלת היא, עוד יותר מושפלת היא קרן נשמתא דאורייתא [= תורת הקבלה]".
ומסכם הרב: "המתייחדים להיכנס במעמקי לימודי ד', הנם ראויים למצוא לעת כזאת את תמיכתם בהוד והדרת קודש".
חתימת קודשו של הראי"ה בסיום המכתב.
המכתב נדפס בספר 'אגרות הראי"ה'.

רבי שמעון לידר הורוויץ (תר"ל-תש"ז), זקן המקובלים בירושלים. מבאי ביתו של מרן הראי"ה קוק, גאון הקבלה בדורות האחרונים.
נולד בלידא (על שמה נקרא 'לידער') בי"ב סיון תר"ל. למד בישיבת רמיילס בוילנה, שם למד בסתר ספרי קבלה.
ממייסדי ישיבת המקובלים שער השמים ומחבר ספרי קבלה. כבר מגיל צעיר למד תורת הנגלה בישיבת עץ חיים בראשות רבי שמואל סלנט ותורת הנסתר בישיבת המקובלים בית אל, שכן לא היו אז בירושלים ישיבות למקובלים אשכנזים. התכתב עם גדולי המקובלים בארץ ובחו"ל. עסק בהפצת חכמת הנסתר וכוונות התפילה בעל פה ובכתב.
עסק רבות במציאת עשרת השבטים. לספרו 'קול מבשר' שחיבר בנושא זה, קיבל את הסכמתו המופלאה והמפורסמת של מרן הראי"ה קוק, בה הוא מכנה את המחבר "אוצר חכמת האמת מארי דרזין".
בזמן השואה ערכו מקובלי ירושלים תיקון רוחני מיוחד לעצירת הצבא הנאצי בשערי ארץ ישראל, בראש המקובלים עמד רבי שמעון הורוויץ. לימים תיאר את התיקון אחד ממשתפיו, רבי משה יאיר וינשטוק: "עשינו אז כעין בי"ד והחרמנו את היטלר וגבלס ועוזריו. ואכן רומל השיג מפלה איומה תיכף והתחיל לנוס ממצרים".
28x21 ס"מ.