Икона «Богоматерь Нечаянная Радость». Россия, вторая половина XIX 

Икона «Богоматерь Нечаянная Радость». Россия, вторая половина XIX 

Икона «Богоматерь Нечаянная Радость». Россия, вторая половина XIX в.

Дерево, шпонки встречные (верхняя отсутствует), левкас, масло, имитационное золочение. 35,7×30,5×2,7 см.

На нижнем поле оклада пояснительная надпись: «НЕЧАЯНАЯ РАДОСТЬ ПРЕС БДЦЫ».

Сохранность: общее запыление, изгиб доски, утрата одной шпонки, трещина в верхнем левом углу, сколы левкаса по периметру, кракелюр в красочном слое, реставрация надписей по низу иконы, отдельных фрагментов, золочения, красочного слоя на полях иконы; реставрационное укрепление красочного слоя.

Икона Божией Матери «Нечаянная Радость» — почитаемая чудотворной в Русской православной церкви икона Богородицы. Празднование совершается 1 мая и 9 декабря. Иконография образа возникла под влиянием рассказа о чудесном видении грешника, описанном Димитрием Ростовским в сочинении «Руно орошенное» (1683). История, записанная святителем, рассказывает, что некий человек имел обычай каждый день молиться перед иконой Богородицы, а потом идти на замышленное им злое дело. Но однажды во время молитвы он «видит образ движущимся и живую Богородицу с Сыном своим. Смотрит, открылись язвы Младенца на руках и ногах, и в боку, и течет из них кровь потоками, как на Кресте». В страхе человек спросил Деву Марию о язвах и ранах Богомладенца и получил ответ, что грешники вновь и вновь распинают Иисуса Христа и заставляют её скорбеть от их дел. Грешник настойчиво просил Богородицу помиловать его и помолиться об этом Её Сыну. Богоматерь согласилась, но трижды Иисус отвергал её моление о прощении грешника. Поцеловав язвы Богомладенца, грешник пришёл в чувство, и видение исчезло. После этого он исправил свою жизнь. Прощение грехов стало для него «нечаянной радостью» и дало название появившейся на основе этой истории иконографии Богоматери. Композиция иконы точно повторяет рассказ святителя Димитрия Ростовского. В левом углу помещают молящегося беззаконного человека, который стоит на коленях перед образом Одигитрии. На Богомладенце изображают разорванную одежду и язвы. Под иконой помещают начальные слова истории из «Руна орошенного» или молитву иконе; из уст грешника может исходить лента со словами его моления к Богородице.