Конволют из трех книг по истории России и истории старообрядчества. карманного формата

Полукожаный ...

Конволют из трех книг по истории России и истории старообрядчества. карманного формата

Полукожаный переплет середины 19 века.

1.

Лука Евдокимович Белянкин (1812-1874).

Историческое исследование о праздновании в честь иконы Пресвятые Богородицы, именуемые Боголюбские, что у Варварских ворот в Москве.

С приложением очерка жизни Великого Князя Андрея Юрьевича Боголюбского.

Составлено автором описания Покровского Василия Блаженного собора Л.Е. Белянкиным.

5-е изд. Москва. Синодальная типография.

1873. 47 стр., 1 л. фронт. (цв. ил.); 16 см.

Цветная вкладка утеряна.

Исторический очерк, посвященный глубоко чтимой москвичами чудотворной иконе Богоматери Боголюбской которая помещалась в особой часовне у Варварских Ворот Китай Города.

Москвичи так крепко верили в исцеляющую силу иконы, что когда в 1771 году, во время эпидемии чумы, московский архиепископ Амвросий (Зертис-Каменский) запретил верующим прикладываться к иконе- начался бунт, и архиепископ был убит.

После революции часовня была разрушена, но икона сохранилась и была перенесена в Воскресенский храм в Сокольниках, где и пребывает ныне. По преданию в 1941 году именно эта икона по приказу Сталина облетела на самолете вокруг Москвы преградив путь немцам.

Автор книги забытый русский литератор самоучка – купеческий сын Лука Евдокимович Белянкин (1812-1874).

Он написал немало интересных исторических и приключенческих текстов.

Это: «Исторические записки и сведения о Покровском и св. Василия Блаженного соборе… почерпнутые из достоверных источников» (М., 1847, 1867), «Исторические записки о Фроловских, что ныне Спасские, Кремлевских воротах…» (М., 1850, 1872); «Описание Новгородского Софийского собора…» (М., 1862) а также и данная книга.

Одновременно с путешествиями в прошлое писатель описывал и путешествия в известные ему только по книгам далекие, удивительные края.

«Приключения с индейцем на необитаемых островах» (М., 1856, 1870), «Игра случая, или Еще Робинзон Крузо…» (ч. 1—2, М., 1857, 1870) и.т.д.

2.

Николай Герасимович Устрялов (1805-1870).

Начертание русской истории, для средних учебных заведений.

10-е изд., доп. Санкт-Петербург.

Тип. Главного штаба по военно-учебным заведениям, 1857. 312 стр., 7 л. табл., карт.; 18 см. (Карты утрачены).

Автор книги ведущий русский историк эпохи царствования Императора Николая Первого, декан исторического факультета СПб Имп. Университета профессор Николай Герасимович Устрялов.

Он впервые собрал и издал своды исторических документов и воспоминаний посвященных событиям тех времен:

В 1830 году Устрялов впервые перевёл и издал со своими комментариями работу служившего в России во время Смуты французского наемника и разведчика Жака Маржерета «Состояние Российской державы и Великого княжества Московского» (1607).

В 1831 году он приступил к выпуску «Сказаний современников о Димитрии Самозванце». Это был уникальный свод исторических источников, документов, писем, воспоминаний современников о временах Смуты.

Книга вышла в пяти томах (1831—1834). В 1833 впервые видели свет «Сказания князя Курбского» в двух томах.

Книги Устрялова были впоследствии неоднократно переизданы.

Эти труды сделали Устрялова ведущим историком Империи.

В 1837—1841 годах Устрялов создал и опубликовал пятитомный курс Русской истории, который стал общеобязательным для всех университетов Империи.

Кроме учебника для студентов Устряловым был составлен более краткий учебник русской истории для гимназий.

Рукописи учебников Устрялова просматривал и исправлял лично император.

Учебники Устрялова стали первыми в русской истории историческими работами, которые дали русскому обществу полное, логичное, и последовательное изложение исторического прошлого нашей страны с древнейших времён до середины XIX века.

До 1860-х годов русская история преподавалась только по Устрялову.

Главным делом своей жизни Устрялов считал работу над «Историей царствования Петра Великого».

К сожалению, он не успел ее закончить, вышло только пять томов из 10 задуманных.

3.

Григорий, Митрополит Санкт-Петербургский и Новгородский.

(Постников, Георгий Петрович; 1784-1860).

Ответ единоверца старообрядцу на его возражения.

 Санкт-Петербург. Тип. Почтового департамента.

1857. - [2], 130 стр., Гравюра.

Тетрадка со страницами 13- 24 вплетена дважды.

Книга представляет собой историю и апологию движения «единоверия», изложенную в форме переписки единоверца с другом-старообрядцем.

Автор книги – Митрополит Григорий (Постников), русский иерарх и богослов середины 19 века, исследователь старообрядчества

«Единоверие», о котором рассказывается в книге это церковное движение, примирявшее старообрядцев с церковью и государством.

«Единоверческие» приходы и общины подчинялись Синоду, они действовали легально, открыто и законно, и при этом Богослужение в них совершалось по древнему старообрядческому чину.

Принявшим «единоверие» старообрядцам власти давали возможность полностью сохранить свои древние обряды и традиции, и при этом возвращали гражданские права.

Единоверческие браки и крещения признавались официально. Но взамен от них требовали признавать истинной господствующую Церковь.

Многие старообрядцы, особенно из числа богатых купцов приняли единоверие. Но большинство из них все-таки предпочли не признавать Синодальную церковь. Данная книга посвящена полемике со старообрядцами, не признавшими «единоверия».