מכירה פומבית 027 מכירה מיוחדת לכבוד יום ההילולא של האדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש
קדם
19.1.21
קדם מכירות פומביות - רמב"ן 8, מתחם טחנת הרוח. רחביה, ירושלים, ישראל
מכירת חב"ד מיוחדת לרגל יום ההילולא של האדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש - י' שבט תש"י, ולרגל יום ההילולא של בתו הרבנית חיה מושקא שניאורסון, אשת האדמו"ר מליובאוויטש - כ"ב שבט תשמ"ח.
המכירה כוללת חפצים, מכתבים ופריטים נדירים של אדמו"רי חב"ד.
לרגל המכירה המיוחדת לא ייגבו דמי משלוח מקהל לקוחותינו.

המכירה הסתיימה

פריט 1:

מזוודה של האדמו"ר הריי"ץ – עם אישור חתום בידי שלום בער (בערי) גורארי', נכד האדמו"ר

לקטלוג
  לפריט הקודם
לפריט הבא 
נמכר ב: $26,000
מחיר פתיחה:
$ 3,000
עמלת בית המכירות: 25%
מע"מ: 17% על העמלה בלבד
תגיות:

מזוודה של האדמו"ר הריי"ץ – עם אישור חתום בידי שלום בער (בערי) גורארי', נכד האדמו"ר

מזוודה של האדמו"ר רבי יוסף יצחק שניאורסון – הריי"ץ מליובאוויטש.
מזוודה מחופת עור, מחולקת לארבעה תאים - תא גדול במרכזה ושלושה תאים קטנים קבועים בחלקה העליון (באחד מהם תא קטן נוסף). חותמת החברה במישיגן שבארה"ב "Pandora Product Co. Birmingham Mich." מוטבעת בתחתית.
המזוודה שמשה את האדמו"ר הריי"ץ בשנות ה-30 ובנסיעותיו לבתי המרפא בווינה ופריז.
מצורף אישור (פתק בכתב-יד, באנגלית) מנכדו בערי גורארי': "אני מעניק בזאת... את המזוודה של סבי, שהשתמש בה בשנות ה-30 כאשר ביקר את ד"ר מקס גרסון בווינה ומאוחר יותר בפריז. כשהיה בפריז, הוא שהה במלון "מודרנה" (Moderne). במלון זה התאכסנו גם סבא רבא שלי – הרש"ב, וסבא רבא רבא שלי – המהר"ש. לסבי אף היו מדבקות של מלון זה על מזוודתו. לעיתים קרובות אמרתי לסבי שזהו המלון היפה ביותר שראיתי מעודי. סבי היה מחייך ואומר לי שכשהוא נסע עם אביו, הוא גם התרשם מאוד מהמלון היפה הזה".
האישור חתום (בעברית) בידי שלום בער (בערי) גורארי' (תרפ"ג-תשס"ה), נכד האדמו"ר הריי"ץ (בן בתו הרבנית חנה ובעלה הרב שמריהו גורארי' - הרש"ג), ומתוארך – 29 בינואר 1989.
המזוודה שלפנינו נרכשה כנראה במהלך ביקורו של האדמו"ר הריי"ץ בארה"ב (אלול תרפ"ט עד תמוז תר"ץ). לאחר שובו של האדמו"ר מארה"ב חלה התרופפות כללית בבריאותו והוא החל לחוות קשיים בהליכה ובדיבור. בחורף תרצ"ה פגש האדמו"ר את ד"ר מקס גרסון (Max Gerson, 1881-1959), רופא יהודי-גרמני שפיתח שיטת טיפול ייחודית המבוססת על תזונה צמחונית ודיאטה קפדנית, שקבע שמחלתו של האדמו"ר נובעת מ"רוב צער ויסורים פנימיים". ד"ר גרסון התקין לאדמו"ר דיאטה מחמירה והורה לו להרבות במנוחה ולהמעיט בדיבור. בשנים תרצ"ה-תרצ"ו שהה האדמו"ר בבתי המרפא של ד"ר גרסון (שנעשה בינתיים לרופאו הראשי) בפרברי וינה ופריז. בחודשים כסלו-ניסן תרצ"ה ובחודש שבט תרצ"ו שהה האדמו"ר ב"סנטוריום וסט-אנד" (Sanatorium Westend) של ד"ר גרסון בפורקרסדורף (Purkersdorf) הסמוכה לווינה (הסנטוריום שכן במבנה מהודר שנבנה בשנת 1904 על ידי הארכיטקט הנודע Josef Hoffmann), ולאחר שהלה העתיק את מקום מושבו לפריז, נסע האדמו"ר בקיץ תרצ"ו (תמוז עד אלול) לבית המרפא החדש שלו בוויל־ד'אווריי (Ville-d'Avray) שבפרברי בפריז. בנסיעות אלו התלווה אל האדמו"ר אחד ממזכיריו או אחד מבני משפחתו. לפרקים שהו אצלו בתו הרבנית חיה מושקא וחתנו רבי מנחם מנדל שניאורסון, לימים הרבי מליובאוויטש, וסייעו לו בעבודתו (וכנראה ממכתבו, באחד הפעמים התלווה אליו גם נכדו בערי גורארי').
על כך מספר האדמו"ר הריי"ץ באריכות (אגרות קודש הריי"ץ. כרך ד', אגרת א'מב): "בבואי מארה"ב קיץ תר"ץ – הייתי חלוש ונסעתי למאריענבאד, ובבואי על ר"ה לריגא הכירו בי כי מרץ דיבורי נשתנה מכמו שהי'... בחורף תרצ"ה נסעתי לוויען ובקרוני הרופאים הכי מפורסמים... בעת ההיא הי' שם רופא יהודי מפליטי אשכנז – גערזאן שמו – והוא בעל שיטה חדשה בסדרי האכילה – דיעט – ונכנסתי להסענאטאריום שלו אצל וויען... מפני סיבות שונות נסע הד"ר גערזאן מוויען לפאריז ובקיץ תרצ"ו נסעתי אליו לפאריז בהסענאטאריום שלו על משך כשמונה שבועות...".
27X44 ס"מ בקירוב. מצב טוב. קילופים, שריטות ופגמים קלים. קרעים קלים בידיות העור.



קדושתם של חפצי צדיקים במשנת הרבי – "וכל כליו שהשתמש בהם... קדושתו עליהם"
הרבי בשיחותיו האריך בכמה הזדמנויות לבאר את גדר הקדושה השורה על חפצים ונכסים גשמיים שהשתמש בהם הצדיק, אף לאחר פטירתו מן העולם. באחת משיחותיו הרבי מצטט את דברי חמיו האדמו"ר הריי"ץ: "שהמקום שבו למד ועסק בתורה, וכל כליו שהשתמש בהם לצרכי העבודה, קדושתו [=של הצדיק] עליהם מחלקי בירורו בעולם". הרבי מסביר שכמו שחייו הרוחניים של הצדיק - שהיה אף בחייו מרכבה לשכינה - הם נצחיים ואין להם הפסק, כך ממשיכה השראת קדושת הצדיק לשרות בביתו ובכל חפציו שהשתמש בהם לצורכי עבודתו את השם יתברך, אף לאחר פטירת הצדיק מהעולם: "שחיי הצדיק הם נצחיים, ולא רק ברוחניות הענינים אלא גם – בנוגע למקום הגשמי וכליו הגשמיים (שולחנו וכסאו כו')... כי קדושתו של הצדיק חודרת בכל עניניו". הרבי מדגיש יתרה מזו, ש"קדושת המקום והכלים כו' של הצדיק (גם לאחר הסתלקותו) היא באותו האופן כהזמן שהצדיק השתמש בהם בפועל, נשמה בגוף" (לקוטי שיחות, לב, עמ' 19-27).


"און פארניצן געזונטערהייט" - "להשתמש בבריאות"
בספר "בכל ביתי נאמן הוא" (עמ' 539-542), הפורס את מסכת חייו ופועלו של הגה"ח ר' שניאור זלמן גוראריה ע"ה - הגביר החב"די המפורסם, מאנשי סודו של הרבי מליובאוויטש, מסופר: "תחביב יוצא דופן היה לו לר' זלמן... באוצרותיו אסף ושימר... חפצים ופריטי לבוש של הרביים. הון רב ומאמצים בלתי נלאים השקיע ר' זלמן בתחביב נדיר זה... כל אימת שהזדמן לידיו חפץ נוסף מאוצרות הנשיאים היה קורן מאושר משל רשם זה עתה רווח אגדי בעסקיו". בפרט השקיע ר' זלמן באספנות של פריטי לבוש של האדמו"ר הריי"ץ שקיבל במשך השנים מהרבנית נחמה דינה.
בשנת תשמ"ה, כשאירעה "פרשת הספרים" הידועה, במהלכה נגנבו ספרים מספריית ליובאוויטש השייכים לבית הרבי ונמכרו ברחבי העולם, נשא הרבי מליובאוויטש מספר שיחות נרגשות בהם אמר שכל מי שמחזיק מן הספרים הגנובים, שידע שהוא מחזיק "פצצה מתקתקת" בביתו. ועל כך מסופר: "חשש רב מילא את ר' זלמן למשמע השיחה, היות וחלקים מהאוסף של חפצי רבותינו נשיאנו נרכשו על ידו ממשפחת בית רבי, שנהגו למכור לו חפצים שונים של הרבי הקודם [=הריי"ץ]. ר' זלמן כתב לרבי בפרטיות את רשימת החפצים שברשותו וממי וכיצד קיבל כל אחד מהם. רק כשהגיע אליו המענה, שבה אליו רוחו. הרבי השיב כי הוא רשאי להחזיק בכל הדברים המצויים תחת ידו, און פארניצן געזונטערהייט" (ולהשתמש בבריאות).
מתשובה זו מובן, בפשטות, כי זעקתו של הרבי הייתה רק אודות הספרים הגנובים, שנלקחו באופן של גניבה ורמייה, ולא על פריטים שהושגו בדרכים ישרות וכשרות.




לקטלוג
  לפריט הקודם
לפריט הבא 
נגישות
menu