כתב-יד, ספר כנפי יונה, קבלת האר"י בעריכת הרמ"ע מפאנו - אירופה, המאה ה-17 - הגהות לא ידועות של המקובל רבי נפתלי בכרך ...

כתב-יד, ספר כנפי יונה, קבלת האר"י בעריכת הרמ"ע מפאנו - אירופה, המאה ה-17 - הגהות לא ידועות של המקובל רבי נפתלי בכרך אשכנזי בעל "עמק המלך"
כתב-יד, ספר כנפי יונה, קבלת האר"י, בעריכת רבי מנחם עזריה [הרמ"ע] מפאנו; עם חיבורים שונים מכתבי האר"י. [אירופה, המאה ה-17].
כתב-יד שלם, העתקה נאה בכתיבה אשכנזית עתיקה, עם שינויי נוסח מהנדפס. הסופר שילב הגהות רבות, ב"חלונות" ובשולי הגליונות, בהן הגהות רבות שלא נדפסו והגהות מאת המקובל רבי נפתלי בכרך אשכנזי בעל "עמק המלך", שלא היו ידועות עד כה ולא נדפסו.
ספר כנפי יונה הוא החיבור הראשון שאסף וסיכם את תורת האר"י. חיבור זה נערך על ידי כמה מתלמידי האר"י, ובהמשך נערך מספר פעמים ע"י הרמ"ע מפאנו, בתוספות והגהות רבות. הספר המוכר לנו כיום, כפי שנדפס לראשונה בקוריץ תקמ"ו, הוא עפ"י עריכתו של הרמ"ע מפאנו, בתוספת הגהותיהם של מקובלי אשכנז ופולין.
כתב-היד שלפנינו מכיל את החיבור על כל חמשת חלקיו, אך בשינויים והוספות מהנדפס (במהדורת קוריץ נדפסו רק ארבעה חלקים, והחלק החמישי נדפס בוורשא תרנ"ט). נוסח הסעיף הראשון שבכתב-היד שונה משמעותית הן מהנדפס והן מכתבי-היד הידועים לנו.
בנוסף, הועתקו בכתב-היד שלפנינו עשרות הגהות ושינויי נוסחאות שלא באו בדפוס, כשלעתים מכריע הסופר בשאלת הנוסח הנכון (במספר מקומות הוא עושה השוואה עם כתב-יד שנעתק בוונציה).
כפי הנראה, הועתק כתב-היד שלפנינו לאחר שנת ש"פ, שנת פטירתו של הרמ"ע מפאנו; וזאת עפ"י הקולופון שבסוף החלק החמישי המסיים במילים: "ע"כ לשון הרב הגדול המחבר זצ"ל".
חשיבות גדולה יש בכתב-היד שלפנינו להגהותיו של רבי נפתלי בכרך אשכנזי מפרנקפורט בעל "עמק המלך", שעד כה לא היו ידועות משום מקור אחר. אחת ההגהות בספר (חלק ב, סימן קט), חתומה בשמו המלא: "כן נ"ל נפתלי בכרך אשכנזי", ושתי הגהות נוספות (חלק ד, סימן יב; ובכוונת ברכת "ולמשומדים") חתומות "ולע"ד נפתלי" ו"נלע"ד נפתלי". יתכן שגם הגהות נוספות, שאינן חתומות, הן משלו.
בשתיים מן ההגהות מופיעות הערות מעניינות במיוחד. באחת מהן [חלק ב, סימן קט] נכתב: "נ"ל שזה הוא מקבלת מהרר"מ קורדואירו ע"י תלמידו מהר"ר אברהם הלוי וכן מעיד עלי[ו] מורינו הרב רבי חיים קליעפריס [ויטאל] בכתביו...", ובמקום נוסף [שם, סימן קטו]: "כתב הרב בספר כוונת המצוות שהאר"י ז"ל אמר על אלו הפסוקים... שלא לאמרם וכמעט היה מגמגם שאינם מן הרשב"י ע"ה ותמיה לי על הרב ר' עמנואל [=הרמ"ע מפאנו] שהביאו כאן".
בסוף כתב-היד, לאחר סיום החיבור "כנפי יונה", הועתקו מספר מאמרים נוספים מכתבי האר"י:
· מאמר על שבירת המלכים, העתקה מכתיבת ידי האר"י. נדפס בשינויים בשער מאמרי רשב"י ובספר הליקוטים.
· מאמר המלואים, מאת הרמ"ע מפאנו. נדפס בסוף חלק חמישי של ספר כנפי יונה, וורשא תרנ"ט.
· "סוד המרגלא מאמר עולם קטן", מבית מדרשו של רבי ישראל סרוג. לא נדפס.
· דרוש א"ט ב"ח. נדפס ב"עץ חיים", פרקים ד-ה.
· "מאמר המלואים" - כוונות התפלה לשחרית של חול ותפלות השבת, מאת רבי יהודה רומנו, מתלמידי האר"י. חציו הראשון של המאמר לא נדפס. חציו השני, מתחילת כוונות שמונה עשרה ועד לסופו, נדפס בספר הכוונות (ונציה ש"פ), אך הנוסח שלפנינו מדוייק יותר מהנוסח הנדפס, שחלו בו שיבושים.
סוד המרגלא ודרוש א"ט ב"ח נכתבו בכתיבה שונה, כנראה ע"י סופר אחר.
רבי נפתלי בכרך אשכנזי מפרנקפורט, מחבר ספר "עמק המלך" (אמשטרדם, ת"ח), מגדולי מקובלי אשכנז, מצאצאי רבינו גרשום מאור הגולה. מצעירותו עסק בתורת הקבלה ואף נדד למדינות רחוקות להשיג כתבים נדירים בקבלה, בנדודיו הגיע עד לארץ ישראל לשם מטרה זו. בספרו "עמק המלך" פרס לראשונה בהרחבה את יסודות קבלת האריז"ל במדינות אשכנז ופולין למעלה ממאה ושלושים שנה קודם הדפסת ספר "עץ חיים". ספרו "עמק המלך" בנוי על קבלת רבי ישראל סרוג, רבו של הרמ"ע מפאנו. מסיבה זו עורר עליו הספר את ביקורתם של המקובלים הספרדים, בראשם רבי חיים כהן תלמיד רבי חיים ויטאל (ראה דברי החיד"א בספרו "שם הגדולים", מערכת ספרים, אות ק, קונטרס אחרון), שאסרו ללמוד את דברי האר"י ממקורות אחרים מלבד מעריכתו של רבי חיים ויטאל. לעומת זאת, התקבל ספרו בהערצה רבה אצל המקובלים האשכנזים, אצל חסידים ומתנגדים כאחד. ספרו קיבל את הסכמתם של ה"פני יהושע" וה"תוספות יום טוב". בעל ה"לשם" כותב אודותיו במכתב: "כאשר אנו רואין ספרי מהר"ח הכהן ז"ל וספר עמק המלך, לא ידענו מי שהיה יותר גדול, ולא ידענו אם כדאי הוא לבטל את עמק המלך..." (ישורון, כב, עמ' תתמב), ועוד כתב שם בעל ה"לשם": "ר' שמואל חסיד... אמר בשם הגר"א כי העמק המלך הוא ספר חשוב למאד".
בין מקורותיו החשובים של ה"עמק המלך" הם כתבי הרמ"ע מפאנו, ובפרט ספרו "כנפי יונה", עליו מתבטא כי הוא "סולת נקייה... שהוא מבחר ספריו שנתפשטו בחוצה לארץ". בספרו "עמק המלך" הוא מעתיק קטעים שלמים מ"כנפי יונה", לעתים אף ללא ציון המקור. עם זאת, לא היה ידוע עד כה על כתבי האר"י והרמ"ע מפאנו שהוגהו או נערכו על ידי בעל "עמק המלך", וההגהות שלפנינו הן תגלית ראשונה של הגהותיו לספרי קבלה.
[199] דף. 20 ס"מ. נייר איכותי. מצב טוב. כתמים. כריכה חדשה.