מכירה פומבית 8
כתבי יד. חסידות. הגהות וחתימות גדולי ישראל. ספרי קודש. דפוסי ערש. יהדות הונגריה, מרוקו, תימן ופרס. אוטוגרפים של מאורי איטליה. תקופת המנדט. ציונות שואה וארץ ישראל.
Refaeli
צור קשר עם בית המכירות
12.6.19
אליהו מני 12, ירושלים, ישראל
המכירה הסתיימה
|
פריט 399:
תכלאל – בעצם כתב ידו של הגאון המקובל רבי יחיא בשירי מגדולי חכמי תימן – [רחבה] תימן, תי"א
עוד...
|
|
|
נמכר ב: $7,500
מחיר פתיחה:
$
1,500
עמלת בית המכירות: 22%
למידע נוסף
מע"מ: 17%
על העמלה בלבד
|
תכלאל – בעצם כתב ידו של הגאון המקובל רבי יחיא בשירי מגדולי חכמי תימן – [רחבה] תימן, תי"א
סידור תכלאל כתוב כולו בעצם כתב ידו של רבי יחיא בשירי זצ"ל. בשילוב פירושו על הגדה של פסח. כפי הנראה נכתב בישוב רחבה הסמוך לצנעא שבתימן, מקום מושבו ופעילותו של מהר"י בשירי. שנת תי"א.
[114] דף. כתובים משני צדדים. 29 ס"מ. התכלאל חסר, ומתחיל באמצע ברכות השחר ומסתיים באמצע פרק "שירות ותשבחות לענין שבת" [רובו של התכלאל נמצא]. כל התכלאל מנוקד בניקוד עליון. מלבד פרקי אבות, סדר העיבור ונוסחי כתובות ושטרות. מלבד הדפים הראשונים רוב ככל התכלאל בכתיבה נאה ומיושרת. בדף [100] לוח התקופות, המתחיל בשנת תי"א ומסתיים בשנת תמ"ב.
הערות שולים:
לאורך הכתב יד, הערות שולים: "פי' [פירוש]" – כולל טעמים, פירושים וגם מובאות של מנהגי תימן (ראה לדוגמא בסדר מוצאי שבת ובסדר ספירת העומר). וכן "ש"ע" [שולחן ערוך] – כולל פסקים ממרן השולחן ערוך. מלבד סידור התכלאל עצמו, גם רוב ההגהות בשולי הדפים הם בכתיבת ידו של המהר"י בשירי. ישנם הוספות מאוחרות יותר.
מורי יחיא בן אברהם בשירי – מגדולי החכמים והסופרים במאה השבע עשרה. חי בישוב רחבה, כ – 20 ק"מ מצפון לצנעא. נחשב לאחד מגדולי חכמי תימן במאה הי"ז ואחד החשובים המפורסמים שבקרב סופרי תימן. בן דורם של גדולי חכמי תימן בתקופתו מרי יצחק ונה ומרי יוחנן מזרחי. העתיק חיבורים וחיבר מספר ספרים. החיבורים שהעתיק עוסקים במגוון התחומים, חומשים, משניות, מדרשים, רמב"ם סידורים וכדומה. חלק מהסידורים שכתב אינם זהים זה לזה בהתאם לרצון המזמין, חלקם עם פירוש זה חלקם עם פירוש אחר. לרבים מהחיבורים שהעתיק הוסיף הגהות פירושים משלו. חיבוריו "חבצלת השרון" על צורת אותיות עפ"י הסוד. "אבן השרון" פירוש לספר אגדות התלמוד. טעמים וחידושים לתורה בשיטת גימטריאות ופרפראות חכמה. פירוש לסידור התפילה הכולל גם פירוש להגדה של פסח. "עין משפט" – מראי מקום להרמב"ם. הגהות לפירוש המזרחי למסכת חולין. המהרי"ץ גדול רבני תימן, מרבה להביאו בחיבוריו ובעיקר בולטת השפעתו בקונטרס חלק הדקדוק. נפטר כפי הנראה בישוב רחבה בשנת תכ"א. (אצי' חכמי תימן, גברא. עמ' 50-51).
בדפים רבים פגמים בשולי הדף, מהם עם חסרונות טקסט ברמות שונות. הכל משוקם בהשתלת נייר מקצועי. דפים עבים. כריכת עור חדשה מעוטרת. טשטושי דיו בכמה מקומות. כתמים.
הכתב יד זוהה על ידינו ככתב ידו של מהר"י בשירי, על פי כמה כתבי ידו הנמצאים בספריה הלאומית, ראה לדוגמא כתב יד קובץ בקבלה (רשומה מס' 000104115).
סידור תכלאל כתוב כולו בעצם כתב ידו של רבי יחיא בשירי זצ"ל. בשילוב פירושו על הגדה של פסח. כפי הנראה נכתב בישוב רחבה הסמוך לצנעא שבתימן, מקום מושבו ופעילותו של מהר"י בשירי. שנת תי"א.
[114] דף. כתובים משני צדדים. 29 ס"מ. התכלאל חסר, ומתחיל באמצע ברכות השחר ומסתיים באמצע פרק "שירות ותשבחות לענין שבת" [רובו של התכלאל נמצא]. כל התכלאל מנוקד בניקוד עליון. מלבד פרקי אבות, סדר העיבור ונוסחי כתובות ושטרות. מלבד הדפים הראשונים רוב ככל התכלאל בכתיבה נאה ומיושרת. בדף [100] לוח התקופות, המתחיל בשנת תי"א ומסתיים בשנת תמ"ב.
הערות שולים:
לאורך הכתב יד, הערות שולים: "פי' [פירוש]" – כולל טעמים, פירושים וגם מובאות של מנהגי תימן (ראה לדוגמא בסדר מוצאי שבת ובסדר ספירת העומר). וכן "ש"ע" [שולחן ערוך] – כולל פסקים ממרן השולחן ערוך. מלבד סידור התכלאל עצמו, גם רוב ההגהות בשולי הדפים הם בכתיבת ידו של המהר"י בשירי. ישנם הוספות מאוחרות יותר.
מורי יחיא בן אברהם בשירי – מגדולי החכמים והסופרים במאה השבע עשרה. חי בישוב רחבה, כ – 20 ק"מ מצפון לצנעא. נחשב לאחד מגדולי חכמי תימן במאה הי"ז ואחד החשובים המפורסמים שבקרב סופרי תימן. בן דורם של גדולי חכמי תימן בתקופתו מרי יצחק ונה ומרי יוחנן מזרחי. העתיק חיבורים וחיבר מספר ספרים. החיבורים שהעתיק עוסקים במגוון התחומים, חומשים, משניות, מדרשים, רמב"ם סידורים וכדומה. חלק מהסידורים שכתב אינם זהים זה לזה בהתאם לרצון המזמין, חלקם עם פירוש זה חלקם עם פירוש אחר. לרבים מהחיבורים שהעתיק הוסיף הגהות פירושים משלו. חיבוריו "חבצלת השרון" על צורת אותיות עפ"י הסוד. "אבן השרון" פירוש לספר אגדות התלמוד. טעמים וחידושים לתורה בשיטת גימטריאות ופרפראות חכמה. פירוש לסידור התפילה הכולל גם פירוש להגדה של פסח. "עין משפט" – מראי מקום להרמב"ם. הגהות לפירוש המזרחי למסכת חולין. המהרי"ץ גדול רבני תימן, מרבה להביאו בחיבוריו ובעיקר בולטת השפעתו בקונטרס חלק הדקדוק. נפטר כפי הנראה בישוב רחבה בשנת תכ"א. (אצי' חכמי תימן, גברא. עמ' 50-51).
בדפים רבים פגמים בשולי הדף, מהם עם חסרונות טקסט ברמות שונות. הכל משוקם בהשתלת נייר מקצועי. דפים עבים. כריכת עור חדשה מעוטרת. טשטושי דיו בכמה מקומות. כתמים.
הכתב יד זוהה על ידינו ככתב ידו של מהר"י בשירי, על פי כמה כתבי ידו הנמצאים בספריה הלאומית, ראה לדוגמא כתב יד קובץ בקבלה (רשומה מס' 000104115).
תפריט נגישות
