משנה תורה להרמב"ם, ונציה, רפ"ד – הגהות ארוכות מחכמי מצרים, בעל "שיטה מקובצת" ותלמידיו

ספר משנה תורה להרמב"ם, סוף חלק נזיקין ורוב חלק קנין ומעט מחלק עבודה [מתוך הכרך השני. ונציה, רפ"ד 1524. דפוס דניאל בומברג].
הגהות רבות בכתב-יד מזרחי עתיק [מתקופת ההדפסה, אמצע המאה ה-16]. חלקן הגהות ארוכות (עם הכותרת "גי'[ליון]"), הכוללות העתקות מספרי ראשונים [כגון המאירי, רבי מאיר המעילי, הר"ן, שיטה לתלמיד הרשב"א, שיטה לא נודע למי, ועוד], והשלמת השמטות קטעים בנוסח מפרשי הרמב"ם. הגהות קצרות של תיקוני נוסח ברמב"ם ובמפרשיו, ומראי מקומות.
ההגהות אופייניות לספרי הרמב"ם ה"מוגהים" מישיבת מצרים של רבי בצלאל אשכנזי בעל "שיטה מקובצת" ותלמידו האר"י הקדוש. לתוכן ההגהות שלפנינו נמצאו מקבילות בכתביו האחרים של בעל "שיטה מקובצת". למשל: בדף תקצה/1 מופיעה הגהה ארוכה המסתיימת במילים: "...ע"כ [עד כאן] משטה לתלמי[ד] הרשב"א ז"ל ונר'[אה] שהוא בנו של הריט[ב"א]" - כתב-יד זה של חידושי תלמיד הרשב"א, הובא ע"י רבי בצלאל אשכנזי בכמה מקומות בספריו. בכמה מקומות הוסיף רבי בצלאל אשכנזי את ההשערה לייחס את החיבור לבנו של הריטב"א. ראה בדברי החיד"א הכותב בשם כתב-יד "כללי רבי בצלאל אשכנזי": "כן כתב בחידושי קידושין לתלמיד הרשב"א, ונראה שהוא בן הריטב"א" (עין זוכר, אות מ, סימן כט; שו"ת חיים שאל, חלק ב, סימן כז). [חיבור זה של תלמיד הרשב"א על מסכת קידושין, נדפס לאחרונה ע"י מכון אופק, בספר אור הגנוז, חלק א].
בדף תקצט/2 הגהת "גי'[ליון]" ארוכה: "משיטת הר' מאיר ז"ל המעלי לכתובות פ' אלמנה נזונת" [רבי מאיר ב"ר שמעון המעילי מחכמי פרובנס, בעל ספר המאורות]. הגהה זו נדפסה במהדורת שבתי פרנקל עפ"י כתב יד "גליון ס' המוגה". דברי רבי מאיר המעילי הובאו מספר פעמים בשיטה מקובצת למסכת כתובות (למשל לדף כב ע"ב; לדף מד ע"א; ועוד).
דפים תקסט-תרלב; תנח-תנט, תסה-תסח. סה"כ 70 דפים + קטע מדף תעא. 36 ס"מ. מצב בינוני. בלאי וקרעים גסים, חלקם עם פגיעה בטקסט. כתמים וכתמי רטיבות. סימני עש. חלק מההגהות קצוצות. כריכה חדשה.
ספרות: מ' בניהו, 'הגהות משנה תורה מן הטופס שלרמב"ם והגהות המיוחסות לרבי בצלאל אשכנזי והאר"י', סיני ק, עמ' קלה-קמב; א' חבצלת, 'עותקים מוגהים של הרמב"ם בהם השתמשו מרן הבית יוסף ובעל השטמ"ק', מוריה קטו, עמ' יט-כב; מבוא לספר משנה תורה להרמב"ם מדע ואהבה - הספר המוגה, מכון אופק, ירושלים, תשנ"ז, עמ' 27-29; מבוא לספר אור הגנוז - ספרי ראשונים על מסכת קידושין, חלק א, מכון אופק, ירושלים, תשנ"ט, עמ' 12-15.