קמיע לשמירה על היולדת ועל הילד - כתב-יד על נייר

קמיע לשמירה על היולדת, על הילוד ועל הבית. [המזרח הקרוב, כורדיסתאן (?) עיראק (?), ארץ ישראל (?), ראשית המאה ה-20].
דיו על נייר.
קמיע נדיר, עשיר ברעיונות קבליים, בסמלים ובטקסטים מאגיים, לשמירה על האשה היולדת, על הילוד, על הבית ועל דרי הבית.
במרכז הקמיע מופיע מלאך גדול-ממדים בעל מספר כנפיים, ניצב על מבנה ארכיטקטוני. לצדו שתי סכינים גדולות, ומסביבן שרשרת סכינים, שבין להביהן מופיעים הפסוקים "הנה מטתו שלשלמה ששים גברים סביב לה..." (שיר השירים ג, ז-ח) ובבסיסיהן נוסח "ברכת כהנים".
טקסטים שונים ופסוקים רבים מופיעים על גבי קמיע זה, חלקם נכתבו במלואם וחלקם בקיצורים וראשי-תיבות, לצד איורים, מגני-דוד, שמות-מלאכים, השבעות וצירופי אותיות מאגיים שונים.
ידועים קמיעות בודדים מטיפוס זה, אשר טרם נחקרו דיים, ופוענחו עד כה בצורה מוטעית או חלקית. מהשוואת הקמיע שלפנינו לקמיעות אחרים מטיפוס זה, עולה כי קמיע זה נוצר מלכתחילה כאחד מתוך קבוצה של ארבעה קמיעות, שנועדו לתליה על ארבעת כותלי החדר, ונבדלים זה מזה בשינויים קלים. מרמזים לכך הכיתוב "שור" (מעל המלאך), המייצג אחת מארבע חיות המרכבה (בשלושת הקמיעות האחרים בקבוצה, נכתב "אריה", "נשר" ו"אדם"); המלאך (שור) ניצב על מבנה ארכיטקטוני המייצג את מבנה מערת המכפלה, עליו מופיע הכיתוב "יצחק ורבקה", וכן הכיתוב צפון ("יצחק ורבקה" אחד מארבעת הזוגות שנקברו במערת המכפלה - כל אחד מן הזוגות הללו מכוון כנגד אחת מחיות המרכבה וכנגד אחת מארבע רוחות השמיים - על הקמיעות האחרים נכתב: "יעקב ולאה", "אדם וחוה" וכן הלאה; וכן מופיע בהם הכיתוב: "דרום", "מזרח" ו"מערב").
33X47 ס"מ בקירוב. מצב בינוני-טוב. קרעים וכתמים בשוליים, עם פגיעות בנייר ובטקסט, ומספר פיסות נייר חסרות. רצועות נייר חום מודבקות בצדו האחורי של הקמיע, לכל אורך השוליים. מספר כתמי רטיבות בחלקו התחתון.
למידע נוסף, ראה:
1. The Magnes Collection of Jewish Art and Life (University of California, Berkeley), Bernard Kimmel collection, Item no. 68.83 (2007.0.65; A5).
2. Sotheby's, Important Judaica, including property from the estate of Shlomo Moussaieff, New York 15 December 2016 (Sale N09589), Lot 107.
3. לכל הרוחות והשדים, לחשים וקמיעות במסורת היהודית (עורך: פיליפ ווקוסבוביץ). מוזיאון ארצות המקרא, ירושלים, 2010, עמ' 84.