"השמלה הגדולה" – לבוש לכלה – טנג'יר, מרוקו

מלבושים לכלה, המכונים "השמלה הגדולה" [אל-כּסווא אל-כּבּירה (El-Keswa El-Kbira) / "ברבריסקה"]. טנג'יר, מרוקו, [סוף המאה ה-19 / ראשית המאה ה-20].
המלבושים המפוארים המכונים "אל-כּסווא אל-כּבּירה" – "השמלה הגדולה" – הגיעו למרוקו עם יהודי ספרד שהתיישבו בצפון המדינה. הם שימשו את האשה בחתונתה ולאחר נישואיה נלבשו גם בשמחות ובחגים.
המלבושים מורכבים מארבעה חלקים: חצאית מעטפת גדולה, אפודה (וֶסְט), חושן (לבבית) וחגורה, עשויים בד קטיפה בצבע בורדו ומעוטרים רקמות חוטי זהב וסרטי זהב.
· החצאית מכונה "זלטיטה" (מן המלה הספרדית giraldeta, שפירושה "סובבת"). החצאית גזורה מכמה חלקים, המחוברים זה לזה בצורת מניפה. מעוטרת סרטי זהב ורקמת חוטי זהב, עם שני כיסים, עליהם רקומים בחוטי זהב ראשי התיבות "J. B.i". רוחב החצאית בחלקה התחתון. 260X108 ס"מ בקירוב.
· האפודה, המכונה "גומבּאייז", הנה בעלת שרוולים קצרים. מעוטרת ברקמת חוטי זהב עשירה, בדגמים צמחיים ופרחוניים, עם שתי ציפורים בחזית. 57X77 ס"מ בקירוב.
· החושן (לבבית), שגזרתו כמעין טלית קטן, המכונה בערבית "כּתף" ובספרדית "פּונטה", מקושט רקמת חוטי זהב בדגמים צמחיים. חלק זה נחשב למפואר וליקר ביותר בכל הלבוש ולפיכך עוטר במיטב הרקמה. 54X40 ס"מ בקירוב.
· החגורה (חזאם, Hezam), עשויה אריג חלק עם רקמת חוטי זהב, סיומת חוטים ירוקים אגודים יחד עם חוטי זהב וכסף וזהרונים כסופים.
מצב כללי בינוני-טוב. פגמים בקטיפה. קרעים ונזקים.
ספרות:
1. חיי היהודים במארוקו, אביבה מולר-לנצט (עורכת). מוזיאון ישראל, 1983 (מהדורה שניה), עמ' 200-203.
2. Morocco, Jews and Art in a Muslum Land, Vivian B. Mann (editor)i. הוצאת Merrell והמוזיאון היהודי בניו-יורק, 2000, עמ' 134-136, 174-176.