[Подносной экземпляр митрополиту Антонию] Фаррар, Ф.В. Жизнь Иисуса Христа. С приложением карты Палестины и более ...

[Подносной экземпляр митрополиту Антонию] Фаррар, Ф.В. Жизнь Иисуса Христа. С приложением карты Палестины и более 300 политипажей / пер. А.П. Лопухина. В 2 т. Т. 1-2. 8-е изд. СПб.: Издание книгопродавца И.Л. Тузова, 1899-1900.
Т. 1: [2], XXXIX, 444, [2] c., ил., 1 л. карт.
Т. 2: [2], XVI, 440, [2] с.: ил.
27,3×19,8 см. В роскошном издательском коленкоровом переплете с художественным полихромным тиснением по передней переплетной крышке и корешку. На задней крышке золотым тиснением: «Высокопреосвященнейшему Антонию Митрополиту С.-Петербургскому и Ладожскому от издателя». Тройной золотой обрез. На форзаце 1б штемпельный экслибрис Николая Алексеевича Молочковского, ниже дарственная: «Дорогому Вадиму Васильевичу как память духовного единения. Любящий Н.М.». Напротив той же рукой записаны цитаты из Евангелия. Небольшие загрязнения первых страниц. Подносной экземпляр в отличной сохранности.
Митрополит Антоний (в миру Александр Васильевич Вадковский;1846-1912) — епископ Православной Российской Церкви; c 25 декабря 1898 года вплоть до кончины — митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский; с 9 июня 1900 года первенствующий член Святейшего Синода. Среди прочего, известен тем, что поставил свою подпись, как первенствующий член, под определением Святейшего Синода об отпадении от Церкви графа Л.Н. Толстого.
Николай Алексеевич Молочковский (1886-?) - окончивший Пензенскую Духовную семинарию врач-невропатолог. Член общества «Истинной Свободы» в память Л. Толстого (1920–21). В 1928 году был арестован по делу «Воскресенья» — религиозно-философского кружка, существовавшего в 1917-1928 гг. Большинство участников кружка скептически относились к РПЦ, считая, что в ее рамках невозможно свободное развитие христианских идей. Главная задача, которую они ставили перед собой, заключалась в том, чтобы не допустить «уничтожения христианской культуры». Е.П. Федотова отмечала: "Этот кружок никак не мог быть назван не только церковным, но даже и православным. В конце 1928 — начале 1929 годов участники кружка были арестованы и обвинены в участии в контрреволюционной организации и в контрреволюционной агитации.