סידור הגר"א בנגלה ובנסתר – העותק של מרן החפץ חיים, עם חתימות ידו ותיקונים בכתב-יד

סידור הגר"א בנגלה ובנסתר – העותק של מרן החפץ חיים, עם חתימות ידו ותיקונים בכתב-יד
סידור הגר"א בנגלה ובנסתר, ב' חלקים. עם "מעשה רב" וליקוטי דינים מהגר"א, ועם ביאורי וכוונות קבלה עפ"י סידור כתב-יד וליקוטי הגר"א. בעריכת הגאון המקובל רבי נפתלי הירץ הלוי אב"ד יפו. ירושלים, [תרנ"ה-תרנ"ח 1895-1898]. דפוס הרי"ן לעווי. שני שערים (הראשון בהדפסה צבעונית).
העותק של רבינו החפץ חיים. בשני השערים חתימות ידו: "ישראל מאיר הכהן" (על החתימות הודבקו רצועות נייר דבק, כנראה לשימור החתימה). תיקונים בודדים בכתב-יד במספר מקומות. חלק מהתיקונים הם על הקטעים הקבליים של "ליקוטי הגר"א". תיקונים אלו (על ליקוטי הגר"א) דומים מאד לכתב-ידו של החפץ חיים, וכנראה נכתבו על ידו.
הגאון הצדיק רבן של ישראל, רבי ישראל מאיר הכהן מראדין (תקצ"ט-תרצ"ג), שנודע שמו בישראל, על שם ספרו הראשון "חפץ חיים", ראש ישיבת ראדין ומחבר ספרי הלכה ומוסר רבים: "משנה ברורה", "שמירת הלשון", "אהבת חסד", ועוד עשרות ספרים.
ההגהות שב"ליקוטי הגר"א" הן תיקונים ללשונות הזוהר המובאים שם – כפי הידוע היה החפץ חיים עוסק רבות בספר הזוהר, ובכל שבת היה לומד את הזוהר על אותה פרשה. תלמידו הצדיק רבי שלמה בלוך "סיפר אשר שמע מפי חתנו רבי הירש ז"ל ששמע מפי החפץ חיים ז"ל שאמר פעם שלולי שהיה [ה]דור צריך לו היה מתמסר כולו אל לימוד הקבלה, כי אל זאת היא תשוקתו כפי אשר היא שורש נשמתו... וסיפר שכל שבת ק' למד את הזוהר של הפרשה, וגם היה אומר לאחרים שילמדו הזוהר של הפרשה, אפילו בחורים, והיה אומר שרובו כמדרש" (הצדיק רבי שלמה, עמ' לו). גם בנו רבי אריה ליב הכהן כותב בתולדות אביו: "החזיק מאד בחכמת הקבלה באמרו, כי הוא אחד מחלקי תורה היותר נעלים (וכעין מאמרם דבר גדול מעשי מרכבה), ומרגלא בפומיה תמיד, כי בלי סתרי תורה מגששים אנו באפילה ואי אפשר לבא עד חקר אלוה בהנהגתו עם הבריאה. אמנם דאג כי לא יספיק לו הזמן להתעמק בה בשביל לימודיו הנגלים שהם צורך רבים, ועיין בספרי הקבלה רק לפעמים וע"פ רוב בלילה בשעה מאוחרת. כה זוכר אנכי מימי נעורי ספרי קבלה היו לו רק מהמחברים הקדמונים, כמו ס' יצירה וספרא דצניעותא עם ביאורי הגר"א. כן ס' התמונה וספרי הזהר. כן ס' הפרדס לקורדיווירו, וספרי עץ חיים ופרי ע"ח. כן ס' עבודת הקודש להגבאי וספרי הר"י גיקוטליא, ה"ה שערי אורה וגינת אגוז, וס' שפע טל, זולתם לא" (דוגמא מדרכי אבי זצ"ל, אות נ).
[5], קסד דף; קס דף (חסר שער של חלק שני, שצורף רק לחלק מן העותקים). 23 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים רבים. בלאי ומעט קרעים. סימני שימוש רב. כתמים כהים בסדר ברכת המזון ובסדר הבדלה. חותמות. כריכה חדשה, מעט משופשפת.