[Таинственная богадельня старообрядца Папулина.] Русский архив. № 3, 1884 г. [Издаваемый Петром Бартеневым.]

[Таинственная богадельня старообрядца Папулина.] Русский архив. № 3, 1884 г. [Издаваемый Петром Бартеневым.]

М. В Университетской типографии (В.Катков) на Страстном бульваре, 1884. - 1 л. портр., 224 с., 33-80 [сквозная пагинация Приложения]. Издательская обложка, увеличенный формат (18 х 27.5 см). Потерта и загрязнена обложка, имеет надрывы, утраты, в т.ч. по корешку; редкие бледные фоксинги, единичные пятна, в т.ч. по нижним краям портрета и кальки; запылен обрез; штамп "РГБ" на обороте титула.

В выпуске помимо бесценных исторических источников размещена интересная статья о легенде Костромской губернии и представителе одного из самых богатых родов края - Николае Андреевиче Папулине и его богадельне.

[В 1812 году Папулин получил от императора Александра I разрешение на строительство богадельни, которая и была возведена на пожертвования купцов-старообрядцев. Согласно документам 1820 года, в Папулинской богадельне проживало 65 человек при разрешенных 10-ти, более того, здесь укрывались и работавшие на него беглые крестьяне и каторжане, приносившие немалый доход. Легенда о том, что Папулин чеканил и собственные золотые монеты, нашла свое подтверждение, когда на одном из огородов Судиславля была найдена монета в 5 рублей золотом 1830 года, отчеканенная "в судиславской богадельне Папулина".

Папулин являлся не только успешным промышленником, но и коллекционером. Его страсть к коллекционированию обусловила покупку им предметов внутреннего убранства (1350 икон), включая иконостас церкви в честь Благовещения Богородицы в Сольвычегодске. Купленные предметы церковного убранства Папулин привез в Судиславль, большую часть икон он разместил в своей богадельне, а остальные раздал в старообрядческие скиты и моленные.

Первая попытка закрыть богадельню по указанию из Санкт-Петербурга состоялась еще в1830-х гг. Вторая, на этот раз успешная, в 1846 г. Купец Н.А.Папулин был арестован по личному распоряжению императора Николая I.

Все ценности Папулинской моленной, которые староверы берегли веками, на двадцати подводах вывезли в Кострому, большую часть отдали новообрядческим церквам и монастырям, часть уничтожили, лишь около трех десятков икон попало в старообрядческие церкви Москвы. Имперская власть увидела в этом серьезную угрозу, потому что богадельня, по ее мнению, способствовала поддержке раскола.

Николай Андреевич Папулин был сослан в Кирилло-Белозерский монастырь, а затем на Соловки, где и скончался в 1848 году.]