[Натуральная кожа премиум класса] ]Татьяна. Стародуб-Еникеева. Сокровища исламской архитектуры. Подарочное издание.
Татьяна. Стародуб-Еникеева. Сокровища исламской архитектуры. Москва. Белый город. 2004 г. 456 стр., илл. Тираж 50 экз. Зеленый кожаный с золотым тиснением и цветной вставкой переплет, тройной золотой обрез. Энциклопедический формат 29 х 23 см. СОСТОЯНИЕ: ИДЕАЛЬНОЕ.
Подарочное издание в стильно оформленном кожаном переплете с золотым тиснением и шелковым ляссе. Альбом - самое полное и разностороннее иллюстрированное исследование на тему средневекового зодчества многих стран Азии и Северной Африки. Каждому типу сооружений (Кааба, мечети, медресе, мавзолеи и дворцы) посвящена отдельная глава. Как ни странно, исламская архитектура близка нам и понятна, ведь многие культовые сооружения переделаны из старинных христианских храмов… Эта книга посвящена лучшим произведениям средневековых мастеров строительного искусства, которые жили и творили в странах ислама. Средневековый художник не оставлял о себе иной памяти, чем плод его творчества. Мы почти ничего не знаем о зодчих мусульманского средневековья, но сохранившиеся памятники немало могут рассказать о своих создателях, об их религиозных воззрениях и этнической принадлежности, художественных вкусах, уровне образованности и профессионализма, таланте и изобретательности. Исламская архитектура родилась и формировалась в лоне первой и величайшей мусульманской державы - Арабского халифата (632-1258). Своим возникновением и стремительным развитием это теократическое, управляемое духовным главой государство обязано религиозному авторитету и успешной политической деятельности Мухаммада, основателя мусульманского вероучения и идеологии, уроженца издревле священного аравийского города Мекки. В представлении мусульман, Мухаммад - посланник единого и единственного Бога, Аллаха, наделившего его миссией пророка и передавшего через него людям божественные откровения, священную книгу - Коран. Пророческая и политическая деятельность Мухаммада, начатая около 610 года, протекала сначала в Мекке, а со второй половины 622 года - в Медине, которая и стала первой столицей первого государства мусульман.