תגלית: הגהות לא ידועות על הירושלמי מבעל ה'בית מאיר'. לא נדפס

תגלית: הגהות לא ידועות על הירושלמי מבעל ה'בית מאיר'. לא נדפס

תלמוד ירושלמי, סדר נשים. מהדורה ראשונה של פירושי 'פני משה' ו'מראה הפנים' (כעין פירושי רש"י ותוספות על הירושלמי), מהפירושים החשובים והנפוצים ביותר על הירושלמי. שניהם מאת רבי משה ב"ר יהושע מרגליות - מגדולי ליטא, ויש אומרים שהיה מרבותיו של הגר"א. אמשטרדם, תקט"ו [1754]. 

לאורך הספר מופיעות הגהות רבות וארוכות [למעלה ממאה וששים שורות של הגהות] בכתב יד קדשו של הגאון רבי מאיר פוזנר אב"ד שוטלנד, הנודע כבעל ה'בית מאיר' - מגדולי מפרשי השולחן ערוך. 

חידושי תורתו של הבית מאיר מופיעים מלבד בספרו בית מאיר גם בספרי גדולי הדור שהריצו אליו את שאלותיהם, ביניהם יש לציין את הגאון רבי עקיבא איגר שהיה צעיר ממנו בהרבה ומכנהו "הגאון הגדול האמיתי, נזר הקודש, רבא דעמיה, מדברנא דאומתיה, בוצינא דנהורא". כן בין השואלים בעל ה'חמדת שלמה' ובעל ה'חיי אדם'.

ההגהות בכתב היד שלפנינו, אינן מגיעות לכדי ספר שלם וזו הסיבה לכך שהן ככל הנראה לא נדפסו מעולם. כך שלפנינו תגלית הלכתית חשובה - למעלה ממאה וששים שורות של חידושי תורה בלתי ידועים, בעצם כתב יד קדשו של אחד מגדולי רבני ופוסקי הדורות בעם ישראל.

הגאון רבי מאיר פוזנר [תפ"ט-תקס"ז], מגדולי רבני ופוסקי דורו. לאחר נישואיו גר אצל חותנו בפוזנא ועל שם אותה תקופה כונה "פוזנר". לאחר פטירת אשתו עבר לליסא, שם למד עם ידידו רבי דוד טעביל מליסא. בשנת תקכ"ג נתמנה לאב"ד מעזריטש, משם נתפרסם בכל רחבי פולין וגדולי דורו הפנו אליו את שאלותיהם, ולאחר מכן היה רבה של דנציג והאזור.

    בין השואלים היה רבי עקיבא איגר שהיה צעיר ממנו בהרבה ומכנהו "הגאון הגדול האמיתי, נזר הקודש, רבא דעמיה, מדברנא דאומתיה, בוצינא דנהורא", רבי יוסף הצדיק רבה של פוזנא חתנו של בעל נודע ביהודה, רבי שלמה זלמן בעל חמדת שלמה, רבי אברהם דנציג בעל חיי אדם ועוד.

    רבי מאיר פוזנר, לא היה מן המרבים לתת הסכמות לספרים, ידועה הסכמתו לספר גינת ורדים (לרבי יוסף תאומים מחבר ספר "פרי מגדים") מסוף תקופת כהונתו כרב במעזריטש.

    חיבורו "בית מאיר" על שולחן ערוך "אבן העזר" הוא אחד מספרי היסוד בהלכות אלו, מלבדו כתב חיבורים נוספים. וכך כתב רבי יוסף שאול נתנזון, בהסכמה למהדורת לבוב תרכ"א (1860), "והוא ספר בית מאיר, כשמו כן הוא, כי הוא מאיר עיניים לכל באי בית שמואל, והוא יורד ונוקב עד תהום עמקי מצולות הש"ס… וכמעט אומר שאין ערוך אליו בכל מפרשי דברי השו"ע והפוסקים האחרונים, ועל דבריו יש לסמוך לדינא כעל משענת חזק…."

סטפנסקי, ספרי יסוד 116.

[2], מ, כז, לט, יט, כט, ה, כג, [2] דף. 36 ס"מ.

מצב טוב. כתמי זמן. מעט קמטים. כריכה פשוטה. קרע קל בפינת השער.